2021.03 潘老师在养老院
我是1982年9月考入复旦哲学系，入潘师门下，攻读中国哲学专业硕士研究生。当时上的一些课如中国哲学通史和宋明理学专题选修等，记忆已经模糊，但印象比较深的是，每次课程结束不是闭卷考试而是提交读书报告。记得有一次写读书报告时，用散漫式的笔记方式，写成了一篇充满随想色彩的文字，还自以为有些心得，结果潘师把我叫到他家里，严肃地批评道，以后写学术论文或报告时，一定要文字严谨、观点论证，切忌浮想联翩式的叙述。潘师板起脸来的这次批评，令我十分惭愧，也给我留下了深刻的印象。
1987年攻读博士学位时，虽挂在严北溟先生名下，但实际指导老师仍是潘师。故潘师是我硕博期间名副其实的恩师。88年我赴日进修，随后进京都大学读博士学位，蒙潘师不弃，常通信对我的学业表示关心。记得在我回国之前的1998年左右，潘师命我担当南京大学主持的《中国思想家评传丛书》的一项写作任务《聂豹·罗洪先评传》，现在回想起来，大概潘师当时有一个意图，要让我回到中国大陆学术圈。该书顺利交稿出版后，潘师又给我一项新任务《罗汝芳评传》的写作以及让我担任由潘师任总主编的《中国理学》第四卷的分主编。在学术上，潘师对我的莫大提携由此可见一斑。
我还记得在入学京都大学的面试之际，当时的日本指导老师对我已在中国学术期刊如《中国社会科学》《中国哲学史研究》《复旦学报》等杂志上发表过几篇学术论文，略感惊讶，所以当场就表示愿意接受我直接进入博士后期课程。其实这些文章的发表大都有赖于潘师的关心。特别是我的硕士论文经修改后投稿给《浙江学刊》，蒙时任浙江社科院院长的沈善洪教授的垂爱，得以顺利发表，而这篇论文的写作、修改到发表，都离不开潘师的关怀。在我的学术成长道路上，潘师不仅是引路人更是我背后的推动者和守护者。
潘师是复旦哲学系的创系元老之一，曾到北大哲学系进修，指导老师为张岱年教授。潘师有时在跟我们这些弟子闲谈时，聊起他曾受到张先生的人格影响，并对北大的文本与思想并重的研究风格赞赏有加，而张先生的一些及门弟子也时常将自己的新书寄给潘师。改革开放后，潘师的研究方向集中在宋明理学领域，在20世纪80年代早期，就出版了《程颢、程颐理学思想研究》（1984）、《吕祖谦思想初探》（1984）等力著，代表了当时二程研究和吕祖谦研究的最高水平，后在此基础上，拓展成《吕祖谦评传》（1992）和《程颢、程颐评传》（1996）两部代表性著作，在中国哲学界宋明理学领域产生了广泛影响，并对宋代洛学和骛学的学术研究起到了重要推进作用，至今仍有重大参考价值。两年前还出版了《潘富恩自选集》。
潘先生属于新中国第一代的学界前辈。怎奈潘师如今亦随群星陨落而去，令人扼腕痛惜！
潘师一生坚守学术理想，拥有温暖如春的人格魅力，在传道解惑、提携后进方面给后人留下了不灭的印象。
潘老师一路走好！潘老师永垂千古！
2023年7月18日